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七歲，乃學吞光服霞，咀嚼日根，行年二七，而有金姿玉顏，棄俗離情，止，擁化救世，精感太素，受教三元，習以三洞，業以九方，三七之歲，以孤棲挫銳，四七之歲，以伉會和光，五七之歲，流布玄津，功德遐暢，六七之歲...

艺术风格

况告之以神仙之道乎，夫存亡终始，诚是大体，其异同参差，或然或否，变化万品，奇怪无方，物是事非，本钧末乖，未可一也，夫言始者必有终者多矣，混而齐之，非通理矣，谓夏必长，而荠麦枯焉，谓冬必凋，而竹柏茂焉，谓始...

创作理念

古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔，或题篇云庚辛，庚辛亦金也，然率多深微难知，其可解分明者少许尔，世人多疑此事为虚诞，与不信神仙者正同也，余昔从郑公受九丹及金银液经，因复求受黄白中...

个人经历

我不賣瓜，但徵之丹經，或時下，一般老師，往往忽略或不予重視，良感惜憾，1，自我暗示，例如，雜念如浮雲，如飛煙，馬上都要消逝，肉體是虛幻的，有生有死，那麼我那可憐流浪生死的靈魂在哪裡呢，靜坐，廣...

社会影响

故天地最以不孝不順為怨，不復赦之也，人雖命短死無數者，無可冤也，真人豈曉知之邪，唯唯，止，附，天地之位，如人男女之別，其好惡皆同，天者養人命，地者養人形，今凡共賊害其父母，四時之氣，天之按行也，而人...

未来展望

夫听声者，莫不信我之耳焉，视形者，莫不信我之目焉，而或者所闻见，言是而非，然则我之耳目，果不足信也，况乎心之所度，无形无声，其难察尤甚於视听，而以己心之所得，必固世閒至远之事，谓神仙为虚言，不亦蔽...